Kategoriarkiv: Ekonomi

Det bejakande tvivlet och det farliga tvivlet

 

P1000484

Det är poppis att tvivla i kyrkan. Om man inte tvivlar så är man förmodligen inte tillräckligt påläst eller har en barnatro (läs:naiv). För mig är tvivel inte så konstigt. Vi har alla våra upp- och neråtvågor i livet. Men frågan är om tvivel i sig är något uppbyggligt? Säg att du har en motorcykel på gården. Du tänker ta en tur, men undrar om cykeln är i körbart skick. Du börjar tvivla på att du kan ta den där åtråvärda motorcykelturen. Vad gör du? Sätter dig ner och börjar filosofera över vad som kan vara fel med motorcykeln? Kanske startar upp en sluten facebookgrupp och drar till dig ett antal syskontvivlare för att bekräfta ditt tvivlarbehov? Nää, formodligen inte. Du går fram till motorcykeln och försöker starta den. Får kanske igång motorcykeln och provåker den. Kanske kollar du oljan, eller något tekniskt. Eller?

Så här är det med tro också.

Vi kan intellektualisera, vi kan grubbla, vi kan diskutera med lika intelligenta insiktsfulla medmänniskor som också tvivlar för att bekräfta vårt ego, förlåt,  för att bekräfta att vi är en del av en större gemenskap menar jag…
Men tro är faktiskt en handling. Tron är som din motorcykel. Du måste testa och se om den funkar.

För en tid sedan så blev jag inbjuden till en sån där sluten facebookgrupp för tvivlare. Jag tror att den som bjöd min mig ansåg att jag kanske var intellektuell nog för att passa in. Ja, för naturligtvis måste man ju ha ett kritiskt tänkande, eller hur?  Av ren nyfikenhet och för att få eventuella uppslag att krydda denna blogg med så gick jag med. För att göra en lång historia kort så blev jag till slut utesluten ur gruppen. Problemet? Jag tvivlade inte tillräckligt mycket. Om man bortser från allt allmänt gnäll över föräldrar, släktingar, församlingsmedlemmar, ledare i kyrkan osv så stod kritik över kyrkans polygami högt på listan. Helt aningslöst la jag in en kommentar över att jag personligen inte upplevde något problem med polygami. Helt ärligt. Tänk att vara TVÅ  kvinnor som säger åt karlsloken att ta hand om disken. Nej, riktigt så vanvördigt uttryckte jag mig inte på deras blogg, men jag ville ändå påpeka att problemet var av tidstypisk och lokal art. I Afrika har kyrkan problem med att medlemmar i kyrkan vill påbjuda polygami igen.

Det jag hann lära mig från denna grupp var dels att helt irrelevanta saker togs upp som egentligen inte har med evangeliets sanning att göra t ex personliga konflikter och att gruppen inte var en neutral tvivlargrupp. Är en grupp neutral ska alla röster kunna höras, men detta var inte fallet i denna grupp. En broder i min församling som är professor (tror jag) lärde mig begreppet ”bubblefiering”. Man lever i sin egen lilla föreställningsvärld i t ex en facebookgrupp och kan inte ta in andra synvinklar. Något som jag till slut inte tvivlade på vad gäller denna facebookgrupp var att det egentligen handlade om en exitgrupp. Att tvivla är något vi ska bejaka och inte förtränga, man så finns det farliga tvivlet. Det finns inom t ex olika grupper där målet inte är att du ska ha möjlighet att komma till tro igen, utan att du ska lämna tron helt. Det var ingen tvivlargrupp som jag blev utslängd från, det var en ren exitgrupp. Att kända namn i gruppen som Hans Mattsson och John Dehlin fanns med i gruppen gjorde inte att jag tvivlade mindre på den saken.

När jag var i templet senast så hade jag förmånen att få samtala med en av tempeltjänarna där.  Hon  berättade att hon i sin ungdom hade gått på mission till Utah. Där träffade hon på många kvinnor från polygama samfund. Vid ett tillfälle så hittade hon skrifter på kyrkans universitet där någon ledare på tidigt 1800-tal uttryckt att det var bra för män att ta sig unga, attraktiva kvinnor. Den här informationen fick henne att riktigt börja tvivla och hon tänkte för sig själv ”vad gör jag här?” Hon var på mission och trodde inte längre. Men, så berättade den här tempeltjänaren att hon insåg att det bara fanns en källa hon kunde vända sig till för att få vetskap. Hon gick i bön till Gud och frågade honom. Det är ändå så att det är bara Gud som vet svaret.

Tvivel har funnits i alla tider. Lärjungarna tvivlade på Jesus Kristus, trots alla mirakel de bevittnade.  Jesus Kristus själv kanske i ett svagt ögonblick betvivlade sin egen mission när han utropade ”Min Gud, min Gud. Varför har du övergivit mig?” Så jag är den siste att betvivla tvivlet, men jag uppmanar alla att pröva Gud. Kan du testa din motorcykel, jag då kan du gå ner på knä och fråga Gud. Min personliga erfarenhet är också att jag bygger upp min tro genom att leva rätt. Följer jag alla buden? Läser jag skrifterna och begrundar dem? Ber jag regelbundet? Kan jag visa tacksamhet? Kan jag inse att jag aldrig kan förstå allt eftersom jag är en ofullkomlig människa?

”Vad gör vi med vår motorcykel?” Ja, för att den inte ska paja så antar jag att man måste underhålla den på något sätt. Underhåller vi vår tro eller underhåller vi bara vårt tvivel?  Ibland måste vi också helt enkelt ta ställning och arbeta utifrån det ställningstagandet. Innan jag blev medlem i kyrkan så tvivlade jag mycket. Jag var varken varm eller kall och ville inte ta ställning. Det var en speciell händelse som gjorde att jag plötsligt fick insikten i att jag var tvungen att bestämma mig. När jag väl bestämde mig så lät jag döpa mig. Men det räcker inte med det. Jag måste också följa Kristus och hans bud. Ibland riktigt känner jag hur jag har prövat tron. När jag skilde mig och stod ensam med fyra barn så var tiondet en stor utmaning. Jag minns hur deprimerad jag kände mig när jag i samband med min skilsmässa läste en tidningsartikel om hur fattigt ekonomiskt ensamtående mammor hade det. När jag läste detta så sjönk mitt mod och jag tänkte på att de flesta ensamstående mammor kanske hade två barn, inte fyra barn och de betalade inte tionde. Men jag beslöt mig för att pröva Herren. Jag fortsatte att varje månad betala mitt tionde på min bruttolön. Naturligtvis har jag inte haft det fett, men jag har åtskilliga gånger fått bevittna hur min tro förstärkts av alla de välsignelser som jag har fått ta emot då jag har valt att följa min tro.

Vad säger bibeln om tvivel? Ja, det finns t om en hemsida som tar fram alla skriftställen där detta tas upp. Jag har valt några av dessa skriftställen för att visa vilken inställning vi ska ha och vilken väg vi kan gå.

Förtrösta på Herren av hela ditt hjärta, förlita dig inte på ditt förstånd. (Ord 3:5)

Om någon av er brister i vishet ska han be till Gud, som ger åt alla villigt och utan att kritisera, och han ska få. 6 Men han ska be i tro, utan att tvivla. Den som tvivlar liknar havets våg som drivs och piskas av vinden. 7 En sådan människa ska inte tänka att hon kan ta emot något från Herren, 8 splittrad som hon är och ostadig på alla sina vägar.
  (Jak 1:5-8)

Men han sade till dem: ”Varför är ni så oroliga? Varför kommer det upp tvivel i era hjärtan? Luk 24:38

Jesus svarade dem: ”Jag säger er sanningen: Om ni har tro och inte tvivlar, så kan ni göra inte bara sådant som med fikonträdet. Ni ska till och med kunna säga till det här berget: Lyft dig och kasta dig i havet, och det ska ske. (Matt 21:21)

Mot dem som tvivlar ska ni vara barmhärtiga (Jud 1:22) 

Källa: 46 bible  verses about doubt.

Tempeltjänarnas boende i Washington DC räknas numera som kloster

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Under nästan fyra års tid har jag med jämna mellanrum skrivit på Nordens största forum, Flashback att man kan likna Mormontempel och dess tillhörande byggnader med de historiska kyrkornas kloster och dess byggnader.

Mormontemplen och dess ceremonier har sin motsvarighet i de gamla kyrkornas munk- och nunneväsende. I en del ordnar så bor munkarna och nunnorna på klosterområdet, medan i andra ordnar så bor de hemma och har vanliga jobb. En del mormoner bor i huset intill templet eller i lägenheter i samma kvarter, dvs på tempelområdet. Andra mormoner bor hemma och har vanliga arbeten. Mormoner som har avgivit tempellöften (klosterlöften) har en tempelrekommendation och får lov att vistas i templen.

https://www.flashback.org/sp28244446

Till min stora glädje så har någonting äntligen hänt när det gäller Washington DC Temple, Maryland. Det inköpta lägenhetskomplex med 44 lägenheter som ligger drygt en km från själva templet, och som används av tillresande medlemmar som ska tjäna i templet, har fått status som kloster av Marylands högsta domstol.

Så nu hoppas jag verkligen att ledarna i kyrkan fortsätter med detta, och hänvisar precis som nu att de ska ha skattebefrielse på byggnader används som på samma sätt som i kloster.

Mormontempel med tillhörande byggnader är faktiskt Mormonkyrkans kloster, och jag är väldigt glad att jag ser att kyrkans ledare ser på det hela på samma sätt som mig.

https://www.lds.org/church/temples/washington-dc?lang=eng

The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints does not have to pay property taxes on a Montgomery County apartment complex where it houses religious workers, the state’s highest court held Wednesday.

The Court of Appeals said the apartment qualified for a property tax exemption as a “convent,” which is contrary to the determination by the Supervisor of Assessments of Montgomery County and the Maryland Tax Court, an executive-branch agency.

The church was seeking to reinstate its exemption for the building, which houses visiting workers who generally spend two years serving at the church’s Washington D.C. Temple in Kensington.

“We are pleased to hear that the Maryland Court of Appeals upheld a status that has been in place for almost three decades,” church spokesman Eric Hawkins said in an emailed statement.

http://www.lerchearly.com/publications/796-lds-tax-exemption-restored-apartment-qualifies-convent-top-court-decides

http://www.forbes.com/sites/peterjreilly/2013/02/07/maryland-exempts-residence-for-mormon-temple-workers-as-convent/

http://religionclause.blogspot.se/2013/01/maryland-high-court-says-apartment.html

 

Salesman – En dokumentär om fyra bibelförsäljare

Salesman_mayslesDet var länge sedan jag såg dokumentären Salesman. Den handlar om fyra bibelförsäljare i Amerika. Den spelades in i januari 1967 (kanske också sent december 1966) och har copyrightdatum 1968.

För katoliker och protestanter så är denna film något av ett måste att se, en klassiker som alltid är aktuell och tidlös. Man får följa de fyra försäljarna när de reser omkring och går från dörr till dörr och försöker att kränga dyra biblar till ofta mycket fattiga människor på avbetalning.

Här får man se försäljarna använda alla knep som finns, och de tar till alla säljknep för att sälja till dem som egentligen inte alls har råd. De säljer till och med till människor som redan har en massa biblar, och protesterna som kommer tystas med välkända knep och massor med smicker och lite flirtande.

Allt går att sälja med avbetalning, även dyra biblar som ingen behöver. Det är en stor vacker bibel med många bilder och är jättedyr. Man får höra försäljningsjargongen mellan försäljarna, och de är mycket slipade och medvetna om vad de gör då de manipulerar den blivande kunden.

De blivande kunderna hittar de bland annat i kyrkan då de går på gudstjänster och tar upp namn som de sedan söker upp de närmaste dagarna. Den kontakt som de får med någon en söndag har redan kallnat på en onsdag, så de första dagarna i veckan är hektiska för dem.

Naturligtvis så vaknar kunden upp dagen efter och inser att de inte alls har råd med den dyra bibeln, och när försäljaren kommer för att leverera bibeln så vill de inte ha den. Det är då som de inser att de tvingas betala på grund av kontraktet som de skrev med försäljaren.

Dokumentären följer speciellt den kamp som försäljaren Paul Brennan har, en medelålders irlänsk-amerikan från Jamaica Plain, Boston, som kämpar för att försöka att behålla den säljvolym som han har.

Bibelförsäljare som dessa har funnits bland katoliker och protestanter väldigt länge. I Sverige så kallades de för kolportörer, och de sålde förutom biblar även annan religiös litteratur.

Så när mormonmissionärer knackar dörr och bland det första de gör är att ta upp Mormons bok, så kan även ett barn förstå att folk drar en direkt parallell till dessa bibelförsäljare och kolportörer.

Folk uppfattar det i allmänhet som att mormonmissionärer vill sälja något de också, Mormons bok, även om den är gratis. För alla vet att saker som är gratis ändå trots allt kostar något, frågan är bara vad? Så det är inte för inte som mormonmissionärer uppfattas som religiösa försäljare.

Titta bara på de fyra bibelförsäljarna i dokumentären. De ser ut som mormonmissionärer allihopa, och det enda som fattas är bara namnbrickan på bröstet. Det är kostym, vit skjorta, slips, kortklippta, pratglada, säkra i sitt budskap och med kunden i fokus hela tiden.

Så för läsare som råkar vara mormoner – det är så här som icke mormoner uppfattar missionärerna.

http://en.wikipedia.org/wiki/Salesman_%28film%29

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=oXxZnL5HokA?rel=0]

 

Nu är gamla kapellet i Växjö sålt

Kapellet i Växjö Folkungagatan 10 c
Det gamla kapellet på Folkungagatan 10 C i Växjö

Det var den 22 april 2013 som Växjö gren flyttade från Folkungagatan 10 C till Storgatan 4 mitt emot Smålandsposten.

Det gamla kapellet var innan dess en läkarvilla där den kände växjöläkaren Emil Lindell bodde. Kyrkan har haft detta ombyggda hus i lite mer än 50 år. Många medlemmar kände att det var känslomässigt jobbigt, för de hade döpts där och vuxit upp med detta kapell.

Från början så kändes kapellet förmodligen väldigt centralt, men ju mer som Växjö växte så stängdes vissa gator av och det kändes som att det låg avsides. Det var inte heller så lätt att bjuda in folk till det gamla kapellet på grund av detta.

Det fanns ingen handikapptoalett, och det var ingen hiss till rummen på andra våningen där lektionssalarna var, och det var väldigt jobbigt för en del medlemmar att gå i den branta trappan. Det saknades också  bra parkeringsplatser för bilarna, för det var inte bra att parkera på gatan utanför i backen. Med andra ord ingen bra situation alls.

I början så kändes det ovant att träffas i det nya kapellet. Det var både spännande och vemodigt. Det var en ombyggd lokal mitt i centrum som anpassades för kyrkans behov. Det är mycket trafik och många som promenerar förbi. Ljudnivån utanför det nya kapellet kan kännas störande i början, men förvånansvärt nog så vänjer man sig efter ett tag.

Det nya kapellet har en toalett för handikappade, och hela kapellet ligger på bottenvåningen i huset. Det behövs med andra ord ingen hiss. Det är även lätt att komma in i kapellet med rullstol. Det finns många ställen där man kan parkera bilar i centrum, och det ligger lättillgängligt också. Dessutom så är det nära till busshållplatsen och det tar bara några minuter att gå från busstationen. Full pott för ledarna i att hitta ett ställe som ligger centralt och är lättillgängligt.

Nu har Växjö gren varit på det nya stället ett par år, och äntligen så är det gamla kapellet sålt. Från början så sattes utgångspriset till 2,7 miljoner kr. Anbudsprocessen har tagit lång tid eftersom det har varit två stycken som varit intresserade av att köpa huset. Men nu i veckan så blev allt klart, och kapellet såldes för 3,5 miljoner kr.

De som köpte huset och som kommer att flytta in är ett yngre par med två små barn. Huset är ett härligt gammalt hus, men det kommer att behövas rustas upp för 1-1,5 miljoner kr förmodligen. Priset hade nog inte blivit så högt om det bara hade varit en intresserad, men det är i första hand läget som är intressant. Det är därför som priset blev så högt trots allt. Dessutom så finns det en mycket stor och härlig trädgård som passar precis för en barnfamilj.

Navajo-filt till välsignelse för trafikskadad man

blanket Just nu är jag mitt uppe i ett arvsskifte. En av de saker som jag gärna ville ha och som nu pryder mitt hem är en pergamentliknande bit med målningar av indianer på. I mitten dansar en dekorerad häst. Det var min morbror, som var mycket kulturellt intresserad, som kom över detta konstverk, som han sedan ramade in under glas. För mig har konstverket en speciell betydelse då en av de saker som jag fascinerades av då jag först undersökte kyrkan var kopplingen mellan Mormons bok och Amerikas urbefolkning. Dessutom har Mormons bok anklagats för att vara falsk på grundval av att hästar omnämns i Mormons bok. Idag vet vi att hästar har funnits precolumbiansk i Amerika, men det var inte förrän helt nyligen som forskningen kom fram till detta. Själv har jag ingen aning om ifall mitt indiankonstverk hemma med en dansande häst på är sent daterat eller om det är något mycket gammalt, men jag uppskattar verkligen hästen på bilden, som verkligen ser ut att höra samman med folket som står runt omkring.

En fb-grupp som jag får uppdateringar från är uppskattat.se De har ofta väldigt fina budskap och idag delade de med sig en berättelse om en amerikansk man vars ekonomi hade gått omkull då han skadats svårt i en bilolycka. En kväll såg han motsvarigheten till antikrundan på teve. Han hajade till då de visade upp en indiansk filt som visade sig vara mycket dyrbar. Mannen hade själv en sådan filt hemma och beslöt sig för att ta reda på vad den var värd. Den spännande berättelsen kan ni ta del av i Youttube-klippet nedan.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=9cGlS05233Q&w=560&h=315]