Kategoriarkiv: Sexualitet

Synen på äktenskapet ändras inte

vatican-summit-banner-2

Påven bjöd in till en konferens i Rom. Där träffades många religiösa ledare som delade med sig sin tradition kring äktenskapet. Alla hade de samma syn på det hela. Män och kvinnor kompletterar varandra och har olika roller, och ett barn behöver sin mamma och pappa.

De religiösa ledarna kände sig stärkta av konferensen och de kände att de hade en utmaning framför sig att ta itu med. Det svåra för dem kommer att bli då de vill kunna möta alla människor som är HBTQ-are i just deras livssituation. De är inte heterosexuella, och de känner att de inte passar in den religiösa normen. Dessutom så är de inte HBTQ-are pga att de valt det, utan de är födda sådana.

Detta är naturligtvis en stor besvikelse för alla dem som vill se en ändring och att samkönade äktenskap ska tillåtas. Påven väckte en förhoppning för ett litet tag sedan genom att han ville att tonen mot homosexuella skulle tonas ner och bli mjukare och inkluderande. De är besvikna nu och anser att påven har vänt kappan efter vinden.

http://www.mormonnewsroom.org/vatican2014?cid=HPMO111714483

http://humanum.it/en/

http://gaybladet.se/fran-alskad-till-hatad-paven-vander-kappan-efter-den-katolska-vinden-9482732/

http://www.mormonnewsroom.org/article/transcript-president-eyring-addresses-vatican-summit-marriage

http://www.deseretnews.com/article/865615986/Faith-leaders-leave-Vatican-with-high-hopes-for-the-beginning-of-a-new-marriage-movement.html

 

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=HBdQlP5QA1o?rel=0]

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=jSgLO9FYgxM&w=560&h=315]

Joseph Smiths Polygami inte så hemlig som media vill framhålla

helenmar
Helen Mar Kimball – en av Joseph Smiths fruar

Vi har under årens lopp skrivit ett antal blogginlägg om polygami på Mormonlady. När nu DN, Aftonbladet, Metro etc i Sverige och andra tidningar utomlands plötsligt får det att låta som om Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga har undanhållit information och/eller inte erkänt information om Joseph Smiths polygami så vill jag hävda att det inte stämmer. Läser man kyrkans standardverk Läran och Förbunden så står där tydigt om polygami. Här kan vi i den inledande, sammanfattande texten till kapitlet läsa följande:

 

 

Uppenbarelse given genom profeten Joseph Smith i Nauvoo i Illinois, upptecknad den 12 juli 1843, rörande det nya och eviga förbundet, som omfattar äktenskapsförbundets eviga natur och även ett flertal hustrur (History of the Church, 5:501–507). Trots att uppenbarelsen upptecknades 1843 framgår det tydligt av de historiska uppteckningarna att profeten sedan 1831 hade känt till de lärdomar och principer som denna uppenbarelse innehåller.
1–6: Upphöjelse uppnås genom det nya och eviga förbundet; 7–14: Förutsättningarna och villkoren för detta förbund framställs; 15–20: Celestialt äktenskap och en fortsättning på familjen gör det möjligt för människor att bli gudar; 21–25: Den trånga och smala vägen leder till eviga liv; 26–27: Lagen som gäller hädelse mot den Helige Anden ges; 28–39: Löften om evig avkomma och upphöjelse ges till profeter och heliga i alla tidsåldrar; 40–47: Makten att binda och besegla på jorden och i himlen ges till Joseph Smith; 48–50: Herren beseglar på honom hans upphöjelse; 51–57: Emma Smith råds att vara trofast och sann; 58–66: Lagar gällande flera hustrur framställs. Källa: http://scriptures.lds.org/sv/dc/132

Även om informationen inte har funnits tidigare på kyrkans officiella hemsida, så betyder inte det att den inte har varit officiell. Kyrkans officiella dagstidning Deseret News har skrivit om Joseph Smiths polygami i flera år. http://www.deseretnews.com/article/700150651/DNA-solves-a-Joseph-Smith-mystery.html På Mormonlady har vi också tidigare tagit upp Joseph Smiths polygami.http://mormonlady.com/2012/01/11/dna-loser-ett-mysterium-med-joseph-smith/  FAIR har haft konferenser om Joseph Smiths polygami flera år bak i tiden. 2008 gjordes bla följande uttalande:

We know of all the children from the relationship with Emma, but where are the ones born from other women? There are several statements that are floating around that have been recorded, even several years after Joseph Smith’s death, suggesting the possibility that so and so could have been a biological child of the Prophet from a polygamous relationship, but no one could ever confirm any of them.http://www.fairmormon.org/perspectives/fair-conferences/2008-fair-conference/2008-joseph-smith-dna-revealed-new-clues-from-the-prophets-genes

Frågan om Joseph Smiths eventuella sexuella förbindelser med sina många fruar har ju fram till dess att DNA kom att börja tillämpas för inte så många år sedan, bara varit en källa för spekulationer. Idag kan vi konstatera att Joseph Smith, som fick 9 barn med sin hustru Emma, inte tycks ha lämnat några genetiska spår efter sig i form av avkomma efter någon av de ca 40 fruar som han har haft. Något som kan tyckas märkligt med tanke på att p-pillret var rena science fiction på 1830-talet och på att kondomen först började komma i bruk i USA kring 1850-talet.

Kanske jag måste kolla upp om Martin Luthers åsikt att handikappade borde dödas och att han hatade judar finns med på Svenska Kyrkans officiella hemsida…..hm…… Det kanske inte är officiellt än!!!

Varför har vi inte inhemsk adoption?

adoption

I Sverige rör sig debatten inom HBTQ-rörelsen om rätten till  att få använda värd/surrugat-mammor. Personligen är jag emot detta, inte av religiösa skäl, utan helt enkelt för att det finns pengar att tjäna och människor att utnyttja. För mig framstår värd/surrugat-mammor som jämställt med att skänka bort organ för att ha råd med sin överlevnad. För om vi skippar personer som Anna Wahlgren som verkade tycka att det var en liten sak att föda barn, så återstår resten av oss kvinnor som insett att det tar väldigt mycket kraft och energi att vänta och föda barn. Kroppen slits och är inte till för att användas som någon slags barntillverkningsfabrik. När jag pratade med en lesbisk arbetskompis om värd/surrugat-mammar så möttes jag av samstämmig reaktion. Hon tyckte också att det handlade om utnyttjande.

På TV4 politikerblogg saxade jag följande:

Värd/surrogatmoderskap (Jag vill inte använda ordet surrogat för det är nedsättande)
Det är i princip omöjligt för homosexuella par att adoptera. Det finns inga barn att tillgå.(Källa: http://politikerbloggen.tv4.se/2011/06/23/hbtq-personers-rattigheter-en-bit-kvar-att-ga/ )

När jag läser detta så blir jag så förvånad. Vadå det finns inga barn att tillgå? Det hade det absolut funnits om det hade funnits en valfrihet för svenska kvinnor. För en tid sedan så kom jag över ett inlägg på ett föräldraforum. Det var skrivet av en kvinna som hade brutit upp med sin sambo. Hon hade redan två barn från ett tidigare förhållande och ville inte behålla barnet som hon nu väntade. Hennes kommentar var att hon önskade att hon kunde adoptera bort sitt barn, för det kändes fel att döda barnet.

Det förvånar mig att inte fler röster höjs i Sverige om rätt att adoptera bort och att adoptera inhemska barn. Var finns valfriheten? Eller anses kvinnor som inte vill utföra en abort när de inte känner att de vill eller kan behålla sitt ofödda barn, som ”hjärntvättade”, ”förtryckta” osv osv.

Personligen förstår jag mycket väl de kvinnor som inte vill genomgå en abort. Jag har själv stått inför samma val, gått med på abort, men sedan lyckligtvis ångrat mig. I mitt fall propsade min läkare på abort eftersom mitt barn hade en missbildning. Ibland känner jag fortfarande ångest inför att jag kanske skulle ha genomfört en abort.

Tänk då tanken så här istället. Jag vill inte ha mitt barn, men unnar någon annan barnet istället. Det är lite som att jag har skrivit på att om någon av mina barn dör så får deras organ användas för att rädda livet på något annat barn. Vad är värdefullare än att ge livet till någon annan?

Men kanske du säger. tänk att bära och föda ett barn och sedan lämna bort det. Ja, men för det första är det faktiskt ett val och för det andra så kan jag inte för mitt liv komma på vad det skulle vara för skillnad känslomässigt och fysiskt att vänta och föda ett surrugatbarn som sedan lämnades bort. Ja, för inte är det så att man ”känner” att detta är mitt ägg som jag bär på istället för något inplanterat ägg.

Så jag kan inte se inhemsk adoption som något annat än ett vinna-vinna projekt.

Det finns massor av barnlösa par, både inom HBTQ och bland heterosexuella som inte kan få barn. Fler barnlösa förutspås det att bli också eftersom klamydia ökar bland befolkningen och obehandlad klamydia kan leda till sterilitet.

Kostnaden för en konventionell adoption kan ligga på upp till 190 000 för ett enda barn. Frågan om adoption blir således en klassfråga. Det kan man inte komma ifrån. Dessutom är väntetiden lång för den som inte väljer att ta ett barn med funktionsnedsättning. Det kan då ta runt 5 år och då vill många par dessutom ha två barn. I slutändan blir detta svårt, både av ekonomiska skäl och beroende på att man inte får vara över en viss ålder för att få rätt att adoptera.

Av ren nyfikenhet så gluttade jag in en adoptionshemsida i Utah. Där stod kostnaderna för adoption angivna. De hade noga skrivit att det blir kostnader för att man behöver bo större osv, dvs kostnader som hade existerat om man hade haft möjlighet att själv sätta barn till världen. Men själva adoptionskostnaden landade på 20 dollar!  Plötsligt blir inte frågan om adoption något som bara rika har möjlighet till. Med inhemska adoptioner kan alla få möjlighet till lyckan att få ta hand om ett eller flera barn.

Costs to Foster and Adopt

 Generally the cost to adopt through the foster care system is nominal compared to other adoption avenues.

Up front, there are fees for background checks associated with being licensed (generally less than $20).  There may also be costs associated with bringing a residence into compliance with state regulations.  These vary widely.  Finally, there are legal fees associated with the adoption proceedings.  The State reimburses up to $2,000 of these costs – which generally covers costs to families.http://adoptuskids.org/for-families/state-adoption-and-foster-care-information/utah#foster

Jag känner till att ett parti faktiskt driver frågan om rätten till inhemsk adoption. Det är Kristdemokraterna. Kanske det finns vissa människor som inte vill ta i tång i något som Kristdemokraterna föreslår, men faktum är det finns kvinnor som helst hade velat adoptera bort och det finns barnlösa par som vill adoptera – oavsett vad någon av dem har för politisk färg. Varför inte låta frågan bli regnbågsfärgad och låta alla partier bli delaktiga?

Mark Peredes kritiserad för kritik av Harry Reid

markI veckan har Mark Peredes, biskop i en lokal församling i Los Angeles och även skribent på Jewish Journal råkat i blåsväder då han har skrivit en krönika i Jewish Journal om hur han anser att den demokratiske politikern Harry Reid är en pinsamhet för kyrkan då han stödjer ett parti som står upp för abort och samkönade äktenskap. Enligt Peredes så uppfyller inte Reid kraven på en tempelintervju där frågan bl a ställs om man har samröre med organisationer som är motståndare till kyrkan.

Med tanke på att ungefär hälften av alla medlemmar i kyrkan röstar på demokraterna så är det inte konstigt att Mark Peredes har fått utstå hård kritik. Även kyrkan har uttalat sig officiellt i fallet och säger att Peredes har missbrukat sin roll som biskop då han i sin artikel uttalar sig som officiellt företrädare för kyrkan istället för att uttrycka att detta är hans personliga åsikter.  Tevekanalen KUTV har  även ett inslag om händelsen. http://www.kutv.com/news/features/top-stories/stories/LDS-bishop-under-fire-for-attacking-Harry-Reid-Democrats-56059.shtml#.VF_D3IUS0YX

”Church spokesman Dale Jones did tell 2News in a statement, “Members of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints are, of course, entitled to express their own political opinions. However, publishing such views while using a title of a church officer, even if only as a leader of a local congregation as in this case, is entirely inappropriate.”

Jag tycker det är helt rätt och viktigt att kyrkan officiellt markerar att prästadömsbärare inte får missbruka sitt ämbete för att framföra sina personliga, politiska åsikter. Tyvärr händer detta titt som tätt. I Sverige uttryckte t ex en prästadömsbärare med en relativt hög position i kyrkan att han ansåg att vi som medlemmar inte skulle ge pengar till tiggare då det handlar om organiserat tiggeri. Naturligtvis blev jag upprörd då jag hörde detta och hoppas att medlemmar förstår att han missbrukat sin position i kyrkan.

Richard Davis,  professor i politisk vetenskap (political science) vid  Brigham Young University, tillika Demokrat,  sa till Salt LakeTribune att lokala kyrkoledare inte har friheten att neka någon en tempelrekommendation utifrån personens politiska samrören. ReviewJournal141108.Mormon bishop under fire for Reid criticism

JewishJournal141106.Good riddance to Harry Reid, the Mormon Senate leader

 

First Missionary

werjefeldt

I remember the first Missionary I ever met.

It was on a bus and he was so excited to tell me about the Gospel. Back then I was an agnostic. We had the same mothertounge; Swedish. He was suprised that I red The Book of Mormon in a week. Back then I red it as a fairytale. Now as members of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, I believe the Book of Mormon to be the word of God.

One week ago we met for a soda. Fredrik means alot to me and with hope he will become a pilot some day. That is his ambition and dream.

”Lo, this only have I found, that God hath made man upright; but they have sought out many inventions.” Eccelatis 7:29.

Tack Fredrik fast det inte blev du som döpte mej.


Johan Finne är skribent, trädgårdsmästare och konstnär. Han fick 2013 ett hedersomnämnande för sitt mångåriga arbete inom den svenskfinska HBTIQ-rörelsen av föreningen Regnbågsankan. Han är medarbetare och skribent på bland annat QX.se och arbetar dessutom som trädgårdsmästare och konstnär.

http://jfinne.blogspot.fi/2014/11/first-missonary.html